CARTA BREVE A UN HOMBRE ROTO

«El gran bardo lisboeta logró anudar, mediante los recursos del «Drama en gente» y los registros de lo real y lo simbólico, su imaginario proliferante y sin lastre —ese que peligrosamente pululaba en él hasta ningunearlo Nadie...» Armando Almánzar-Botello 

     Por Armando Almánzar-Botello 

Falso Monstruo Anamórfico Transformativo Generalizado como Neometamorfo (ATGN): estoy anonadado por tu imprevista y novísima capacidad lúdico-algorítmica.

Los años nos impactan de modos muy diversos; nos calcinan los sesos con variantes imprevistas. ¿Estaremos bordeando allí el delirio? Y, peor aún, como cyborgs truculentos, ¿estaremos ejecutando el plagio insostenible de un algoritmo ciego del que ignoramos, con dulzura simulada, lo que es? ¡Ya casi estamos viendo el fantasma de la máquina, oh «inconsulto caudillo»!

No recuerdo en ningún momento haberte visto interesado por teorías estéticas informacionales a lo Max Bense, Abraham Moles o Simón Marchán Fiz, etcétera. Pero la Inteligencia Artificial parece haber afectado el corazón mismo de tu axiología panóptica.

Cuando te llamé un día, con fines de alabanza, Gran Demonio de Maxwell, todavía el cyborg era yo; parece que ahora se te ha olvidado.

Tengo desde hace largos años toda una biblioteca en proceso de actualización permanente sobre los temas de inteligencia artificial, realidad virtual, cibernética y estética informacional, etcétera, y me asombro cuando te veo, monstruo, arrastrado por un verdadero delirio cibernético puramente snob.

Con gran sorpresa de mi parte, hasta te he visto atribuir «voluntad-subjetividad» al algoritmo... ¡Bueno! Está ese falso Neometamorfo reproduciendo toda una vieja discusión tecnofilosófica y no parece que te apercibas de ello...

Solo deseo hacerte una pregunta: ¿Por qué meter a Fernando Pessoa y sus heterónimos en ese lío? Pessoa no utilizó los heterónimos de su «Drama en gente» por capricho burgués o para simplemente poblar de máscaras su rota soledad. Pessoa utilizó ese recurso para no volverse loco. A ese problema de Pessoa lo llamó Jacques Lacan «enfermedad de la mentalidad».

El gran bardo lisboeta logró anudar, mediante los recursos del «Drama en gente» y los registros de lo real y lo simbólico, su imaginario proliferante y sin lastre —ese que peligrosamente pululaba en él hasta ningunearlo Nadie...

¡Eso no es un juego neurótico de niños; ese fue un recurso crucial que le permitió mantenerse cuerdo en la escena tragicómica del mundo!

Los heterónimos son en Pessoa un recurso del poeta portugués para hacer un sinthome como suplencia que le permitiera dejar de ser Nadie... Un vacío psicótico.

Tal como Joyce, aunque de otro modo, de la suplencia para la forclusión de lo tético Pessoa hizo una nueva forma de arte, de acto creativo.

Otra cosa muy distinta es utilizar un seudoheterónimo para reforzar un ego que no es de suplencia, sino que obedece al mandato superyoico del «goza de vigencia permanente», aunque no tengas nada serio que decir, que vender...

El problema de los heterónimos no puede ser resuelto mediante el algoritmo: este no tiene cuerpo gozante ni pulsión, no es un parlêtre ni maneja la complejidad de la lalangue.

Lo algorítmico está fuera de la aisthésis. Su reino viene a operar con el número como vector de intensidad, mas no con el aisthéton espiritual, según la forma en que Jacques Rancière piensa este concepto.

La inteligencia artificial no trabaja siquiera con la lógica, sino con el logicial...

Todo eso complica cierto afanoso juego de hacer «teoría» bajo la tutela del algoritmo. Este no comporta ninguna línea de fuga creadora; simplemente organiza la información, pero no crea nada nuevo.

Con algunos falsos personajes conceptuales no se va a llegar muy lejos, porque lo que están haciendo es un ejercicio solipsista que los mantendrá en burbuja o en Campana de Gauss.

Si lo que pide la «soledad de la mente» pequeñoburguesa es mero juego (no hablo ahora de «sociedad de la mente»: Putnam, Minsky, Cacciari...), pues que juegue; pero que no crea estar produciendo conocimiento ni poesía. Solo está aprisionada en aquello que Lacan llamó «palabra vacía» y «molino de palabras».

El algoritmo no tiene subjetividad; por tal razón, no puede conducir a ninguna intemperie, a ningún desamparo, a ningún Hilflosigkeit. Él no tiene la vivencia del desamparo. A un algoritmo, a una máquina, a un gran modelo de lenguaje no le falta nada.

Hay que estudiar más el problema fuera de la trampa misma que representa meditar sobre la inteligencia artificial explorando el tema con la misma inteligencia artificial.

Debemos tener más cautela epistemológica y leer críticamente sobre el problema en la Galaxia Gutenberg o en libros digitalizados, pero libros al fin. Principio de precaución: Hans Jonas.

Por ejemplo, ¿sabíamos que entre el Gilles Deleuze y el Félix Guattari de ¿Qué es filosofía? y el poeta Fernando Pessoa existe una relación de simetría inversa con respecto a los conceptos de ortónimo, heterónimo, personaje conceptual y autor?

Si no tenemos definido un marco teórico y filosófico vamos a naufragar; es más, ya nos vemos naufragando.

¿Sabíamos que el heterónimo —llamado seudónimo singular con vida propia en Pessoa— es personal en su caso específico, mientras que el personaje conceptual en Deleuze-Guattari es impersonal expresado y comandado por un Se, y quien viene siendo el seudónimo de sus personajes conceptuales es el autor (al que Deleuze y Guattari no llaman ortónimo sino filósofo)?

Pensemos ese problema con los libros físicos abiertos y no lo dejemos reducir por un recursivo aprendizaje vía inteligencia artificial sobre la inteligencia artificial. Eso no es productivo. Es cómodo, pero ilusorio.

En algunos casos hasta Wikipedia nos resultaría más útil.

Bueno, compañeros de naufragio, para no eliminar más «n-amigos» virtuales prefiero mandarme (¡sí, mándame, Señor del Espejo!) a estudiar seriamente estos problemas y dejar de sacudir el árbol de la Ira...

El Anamorfo Transformativo Generalizado como Neometamorfo (ATGN)

9 de agosto de 2025

La Megalópolis de Petronilo Ánima.

Santo Domingo, República Dominicana.

Enlaces relacionados:

LA MATRIZ DEL NEOMETAMORFO 

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PEZZOIANA 

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